ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΜΟΡΦΟΨΥΧΟΛΟΓΙΑ - ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ

Ζητούμε συγγνώμη για την σύντομη διακοπή αναρτήσεων που προηγήθηκε, αλλά ωφειλόταν σε αιτίες τελείως ανεξάρτητες από τη θέληση μας

                                                                                                                                                  Θεόδοτος

   Αναστασίου  Γιαννά                                                    

                                                                                   Πῶς Πλάτων ἔλεγε τὸν θεὸν ἀεὶ γεωμετρεῖν

                                                                                    Πλούταρχος, Συμποσιακά,Πρόβλημα Β.

Ο Χριστός Γεωμετρεί τη Γη

Κάποιοι νοιώθουν έκπληξη όταν οι πολιτικοί κάνουν τις λεγόμενες «κωλοτούμπες», δηλαδή, αλλάζουν κόμμα από την μια μέρα στην άλλη. Άλλοι πάλι εκπλήσσονται από τις ιδιομορφίες του Rudolf  Ηess  και του  H. Himmler, ή από τις σφαγές του Στάλιν. Αισθανόμαστε αμήχανα, όταν μαθαίνουμε ότι ο υπουργός που ψηφίσαμε, έπαιρνε μίζες. Και  όμως, όλες αυτές οι  εκπλήξεις θα μπορούσαν να αποφευχθούν. Με ποιο τρόπο, θα  γίνει κατανοητό παρακάτω.

Το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα εισήγαγε μία έννοια με τεράστια φιλοσοφική, μεταφυσική και ανθρωπολογική σημασία : την έννοια της  Μορφής. Οι υλικές μορφές, κατά τον Πλάτωνα, αποτελούν είδωλα ή αντίγραφα των αρχετυπικών μορφών που βρίσκονται στον άυλο κόσμο των Ιδεών. Για τους Πυθαγόρειους, η λέξη Κόσμος σήμαινε τάξη και αρμονία, γι αυτό και ονόμαζαν το σύμπαν, Κόσμο. Aυτές οι  ιδιότητες(τάξη και αρμονία), μπορούν να εκφραστούν μόνον διαμέσου της Μορφής. (Aς σκεφτούμε την γεωμετρία των μορφών μέσα στην φύση: από την νιφάδα του χιονιού, μέχρι τα φύλλα των δένδρων και τα  λουλούδια.) Επίσης μόνον διαμέσου της Μορφής, μπορεί να εκφραστεί και η ιδιότητα που τόσο υμνήθηκε από τον Πλάτωνα, δηλαδή το Κάλλος. Έτσι λοιπόν η α-μορφία είναι το αντίθετο της τάξης, της αρμονίας και του κάλλους. Και άρα και της Καλοκαγαθίας. Εν ολίγοις, όσο περισσότερα μη αρμονικά στοιχεία παρουσιάζει μία μορφή, τόσο περισσότερο αυτή θα τείνει προς το χάος  και την αταξία .Όμως η μορφή είναι απαραίτητη και για ένα άλλο λόγο: ξεχωρίζει την μία ύπαρξη από την άλλη. Οριοθετεί την ψυχική και νοητική οντότητα, και ταυτόχρονα την ‹‹φανερώνει››. Και αυτή είναι μία απαραίτητη προϋπόθεση για τον Πλατωνικό έρωτα : μία ατομικότητα  που  έλκεται προς μία  άλλη διαφορετική ατομικότητα. Εξαιτίας λοιπόν όλων των παραπάνω, οι αρχαίοι έδωσαν μορφή στους θεούς τους μία μορφή που φρόντισαν να διέπεται από κανόνες αρμονίας, οι οποίοι συναποτελούν τη χρυσή τομή.Πράγματι, αν θέλουμε να διακρίνουμε την βαθύτερη πηγή από την οποία πηγάζει μία θρησκεία, πρέπει να κοιτάξουμε την θρησκευτική της τέχνη : Στον Ινδουισμό και τον Βουδισμό συναντάμε τερατόμορφα αγάλματα ή ζωγραφικές αναπαραστάσεις. Αν τώρα κάποιος πει ότι αυτά είναι συμβολισμοί, την απάντηση την δίνει ο Εrnest Renan : Συγκρίνοντας, ο Renan, τη θρησκευτική φαντασία των Ελλήνων με εκείνη των ανατολικών λαών, παρατηρεί πόσο είναι διαφορετικές οι πλαστικές τους ιδιότητες• ειδικότερα επισημαίνει ότι στους θεούς της Ανατολής, «δημιουργημένους πέρα από κάθε αναλογία», η καθαρότητα των μορφών πνίγεται από μία σύνθετη και βαριά τάση προς την αλληγορία :  Η Ινδία - υπογραμμίζει ο Renan - δεν γνωρίζει άλλο μέσο, για να δώσει έμφαση στους θεούς της, από το να στοιβάζει σημεία πάνω σε σημεία, σύμβολα πάνω σε σύμβολα. Αντίθετα, η Ελλάδα, με ανώτερη έμπνευση, τους πλάθει με την δική της φαντασία

ΟΙ ΑΜΝΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ

Γράφει ο Θωμάς Θεολόγης

Μετά την εξόδιο ακολουθία των 300 χθες βράδυ (12 Φεβρουαρίου 2012) στη Βουλή των Ελλήνων και την επικύρωση του «Μ Ν Η Μ Ο Ν Ι Ο Υ», επιστράτευσα τη μνημοσύνη μου προκειμένου να καταλήξω στα αίτια αυτής της κατάντιας μας και ιδού τα βασικά συμπεράσματά μου:

αρχαιοελληνική επιγραφή

Ο μεγαλύτερος πολιτισμός στον κόσμο, δηλαδή ο ελληνικός, ταξίδεψε στα πέρατα της οικουμένης, επειδή διέθετε ταχύ, άνετο κι αποτελεσματικό μέσο, την ελληνική γλώσσα. Αυτή την κινητήρια δύναμη εμείς την προδώσαμε και με την κακοποίηση της «πετύχαμε» την οπισθοδρόμηση! 

Χωρίς την επικράτηση των προγόνων μας στους αγώνες κατά των Περσών, το μέλλον της Ευρώπης και, γενικότερα, του κόσμου, θα ήταν ζοφερό. Η περίλαμπρη νίκη οφείλεται, κυρίως, στα πολεμικά σκάφη που ναυπηγήθηκαν με τις εισφορές των ευπόρων Αθηναίων. Εκείνοι οι «σ ύ μ μ ο ρ ο ι» πατριώτες, χωρισμένοι σε ομάδες που αποκαλούνταν «σ υ μ μ ο ρ ί α ι», ενίσχυαν το κράτος με έκτακτες πολεμικές εισφορές! Δεν χρειάζεται να σας πω εγώ τι θα πει «σ υ μ μ ο ρ ί α» και «σ υ μ μ ο ρ ί τ η ς» σήμερα!....

Σημαντικό ρόλο στην οπισθοδρόμηση του ελληνικού πνεύματος έπαιξαν μερικοί ιεράρχες κι αυτό άρχισε από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Παραβλέποντας το γεγονός ότι η διάδοση της νέας θρησκείας επετεύχθη χάρη στον ελληνικό πολιτισμό και την ελληνική γλώσσα, εκείνοι έκαναν το παν για να πετύχουν την οπισθοδρόμηση του ελληνικού πνεύματος, εφαρμόζοντας διάφορα τεχνάσματα. Το πλέον διαστροφικό, αλλά αποτελεσματικό, για την επίτευξη του αμαρτωλού των στόχου, ήταν η ταύτιση της εννοίας δύο λέξεων: Έλλην και ειδωλολάτρης!

ΟΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

Γράφει ο Αναστάσιος Γιαννάς

  Στις σύντομες ιστορικές αναλύσεις που παρουσιάσαμε σε αυτό το ιστολόγιο, θελήσαμε να δείξουμε ότι η Iστορία όπως διδάσκεται στα πανεπιστήμια και καταγράφεται στα ακαδημαϊκά βιβλία, δεν είναι τίποτε άλλο από μία παρουσίαση εξωτερικών γεγονότων και καταστάσεων. Δεν λαμβάνει καθόλου υπ' όψιν της τον μεταφυσικό παράγοντα· είναι μία υλιστική ερμηνεία των συμβάντων του κόσμου μας. Αλλά ακόμη και αυτή η υλιστική ερμηνεία είναι λανθασμένη, εφόσον είναι επηρεασμένη από τα ιδεολογικά-πολιτικά πιστεύω των νικητών, δηλαδή εκείνων των πολιτικών, κοινωνικών και θρησκευτικών ομάδων που επικράτησαν μέσα στις χώρες της σύγχρονης εποχής .Εν ολίγοις, πρόκειται για μία παραποιημένη ιστορία. Για να επιτευχθεί αυτή η παραποίηση χρησιμοποιούνται τέσσερις βασικές μέθοδοι:

Α)Η αγιοποίηση του «αυθορμητισμού» : όλες οι πολιτικές και κοινωνικές μεταβολές πρέπει να φαίνονται σαν αποτελέσματα αυθόρμητων διαδικασιών, που ξεκινούν από απλές συγκρούσεις συμφερόντων ή από την πρωτοβουλία κάποιων ξεχωριστών προσωπικοτήτων. Μερικά παραδείγματα : ο Γαλλικός διαφωτισμός αναδύθηκε ξαφνικά, μέσα από την δραστηριότητα κάποιων ατόμων με ιδιαίτερα «ζωηρό» και «πεφωτισμένο» πνεύμα. Ήταν μία «αντίδραση» στην παλαιά τάξη πραγμάτων. Η επανάσταση των μπολσεβίκων ήταν το αποτέλεσμα της σύγκρουσης του προλεταριάτου με την άρχουσα τάξη. Ο Μάιος του 1968 ήταν η εκδήλωση των ουτοπιστικών οραμάτων των Γάλλων φοιτητών κλπ.

H GOLDMAN SACHS KΑΙ ΤΟ GAY LOBBY

 Σχόλια και μετάφραση Nikolai Romanov

    Στη σύγχρονη Ελλάδα η υπάρχουσα αντίληψη είναι ό,τι η αριστερά και τα διάφορα κινήματα της "Νέας Αριστεράς" μάχονται εναντίον του τραπεζικού συστήματος και της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ελίτ. Διαβάζοντας όμως το πιο κάτω κείμενο θα καταλάβετε ότι σε ιδεολογικό επίπεδο οι νεοχιππηδες κινηματίες και η παγκόσμια διακυβέρνηση των μεταπρατών τοκογλύφων έχουν περισσότερα κοινά μεταξύ τους παρά διαφορές. Οι μάσκες επιτέλους πέφτουν και οι έχοντες γνώση, λογική και νου θα καταλαβούν οτι το παιχνίδι είναι στημένο, αφού και οι δύο ομάδες, φαινομενικά αντίπαλες, ανήκουν στον ίδιο ιδιοκτήτη!

Goldman Sachs y el Lobby Gay (το αρχικό κείμενο στα ισπανικά) 

     "Το να κηρύτεις μεταξύ των πιστών σου ,σπάνια στην πολιτική μπορεί να σου φέρει τα προσδοκώμενα αποτελέσματα. Οι πολιτικοί γνωρίζουν πολύ καλά ότι ό,τι είναι πιο ώφέλιμο να ξεκινήσουν την προεκλογική τους εκστρατεία πείθοντας τους αναποφάσιστους ψηοφόρους ,παρά τους ήδη υπάρχοντες πίστους οπαδούς τους, οι οποίοι έτσι και αλλιώς είναι δικοί τους.Αυτή η προσέγγιση έκτισε τις πιο παράξενες συμμαχίες στο χώρο των media. O Lloyd Blankfein υψηλόβαθμο διοικητικό στέλεχο ,της Goldman Sachs, μιας τράπεζας που έχει ταυτιστεί με τους κακούς της κρίσης ,έγινε το νέο πρόσωπο της εκστρατείας για τους γάμους των gay στις ΗΠΑ! Η Human Rights Campaign (HRC) είναι μια παλαίμαχος μη κυβερνητική οργάνωση (ΜΚΟ), η οποία επι τρείς δεκαετίες παλεύει για το δικαίωμα των γάμων των ομοφυλοφίλων, και έχει εξαπολύσει επιθέσεις σ'όσα δημόσια πρόσωπα δεν αναγνωρίζουν το δικαίωμα του γάμου μεταξύ των gay.

H ΠΡΩΤΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΤΑΓΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΩΝ (ILLUMINATI)

Το παρόν άρθρο είναι μια σύντομη περίληψη στα ελληνικά από εκτενέστερο αφιέρωμα που θα δημοσιευθεί σε μελλοντικό τεύχος του επίσημου περιοδικού της Academy of Social and Political Research, Ab Aeterno. Αποτελεί ευγενή συνεισφορά του συγγραφέα προς το μπλογκ μας.

                                                                                                                                              Θεόδοτος                                                                                  

Γράφει ο Alex Synodinos
                                                                "Πρίγκιπες και έθνη θα εξαφανισθούν από προσώπου γης...
                                                              και αυτή η επανάσταση θα είναι το έργο μυστικών εταιρειών."
                                                                                                                                   Adam Weishaupt

                                                                    Εισαγωγή

Σύμβολο των Πεφωτισμένων

Το άρθρο αποζητά να ερευνήσει την ιδεολογία του Τάγματος των Πεφωτισμένων: Τι πρέσβευαν σε σχέση με την κοινωνία, τη θρησκεία και την καθεστικυία τάξη της εποχής. Οι κύριες πηγές που χρησιμοποιούνται είναι τα ίδια τα κείμενα του Τάγματος αυτού, η αλληλογραφία μεταξύ των μελών του καθώς και μαρτυρίες μελών του που τελικώς δέχτηκαν να συνεργαστούν με τις αρχές της Βαυαρίας εναντίον του Τάγματος. Το Τάγμα των Πεφωτισμένων και η ιδεολογία του στην πραγματικότητα εξέφραζαν συγκεκριμένες ριζοσπαστικές ιδέες του Διαφωτισμού, οι οποίες είχαν σαφέστατο πρωτο-κομμουνιστικό χαρακτήρα. Αν και είναι σχεδόν βέβαιο πως το Τάγμα διαφαίνεται να είχε προκατόχους συνωμοσιολογικής φύσης (δηλ. άλλες μυστικές οργανώσεις που τού προλείαναν το έδαφος) και προφανώς συνέχισε να υπάρχει μετά την φαινομενική του διάλυση κατά το 1786, ο χώρος εδώ δεν επιτρέπει ευρύτερη ανάλυση της γενικότερης επιρροής και των μετέπειτα διακλαδώσεων  των Πεφωτισμένων.

                                                           Iστορία πέρα από τον μύθο

Αdam Weishaupt (ψευδ. Σπάρτακος)

Ιστορικά οι Πεφωτισμένοι ξεκινούν το 1776 στη Βαυαρία με τον καθηγητή Εκκλησιαστικού Δικαίου και πρώην Ιησουίτη Adam Weishaupt. Mέλη της υπήρξαν στελέχη της εκφυλισμένης αριστοκρατίας και των διανοουμένων της εποχής - αρχικά στα διάφορα γερμανικά κρατίδια και στη Γαλλία• στη συνέχεια το Τάγμα ξαπλώθηκε και σε άλλες χώρες. Τα μέλη επιλέγονταν βάσει αυστηρής διαδικασίας πολλών φάσεων, έτσι ώστε να εξασφαλίζεται τόσο η εχεμύθεια όσο και η αφοσίωσή τους. Κάθε νέο μέλος γινόταν αντικείμενο εξονυχιστικής παρακολούθησης από τους ανωτέρους του και τον επιλεγμένο «καθοδηγητή» του. Η επιλογή των μελών γινόταν μέσα από τις τεκτονικές στοές οι οποίες την εποχή εκείνη αποτελούσαν κέντρα διακίνησης ιδεών συχνά τέτοιων που εκτός στοών θα χαρακτηρίζονταν ως αιρετικές (θεολογικώς) ή και παράνομες (πολιτικώς). Έτσι πρακτικά τα μέλη ήταν εξοικειωμένα  με τις βασικές αρχές συνωμοτικότητας και μυστικότητας.

Όπως θα δούμε παρακάτω, ο σκοπός της οργάνωσης ήταν η πλήρης διάλυση όλων των θεσμών του τότε δυτικού πολιτισμικού οικοδομήματος και η δημιουργία ενός παγκόσμιου κράτους μέσω της καταστροφής της θρησκείας, των κρατών και κάθε είδους διακυβέρνησης και θεσμών.
Τα μέλη της οργάνωσης, υιοθετούσαν ψευδώνυμα ιστορικών μορφών και τα χρησιμοποιούσαν για τις επικοινωνίες μεταξύ τους. Έτσι ο Weishaupt λεγόταν Σπάρτακος, ο Βαρώνος Knigge λεγόταν Φίλων, ο δικηγόρος Zwack αποκαλούνταν Κάτων κλπ. Αντίστοιχα οι περιοχές δράσης τους πήραν ονόματα περιοχών της κλασσικής αρχαιότητας: το Μόναχο π.χ. λεγόταν Αθήνα, η Βιέννη  Ρώμη, η Βαυαρία Αχαΐα κ.ο.κ.

Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ERIC VOEGELIN

Σχόλια και μετάφραση του Αναστασίου Γιαννά

Eric Voegelin

     Στην Ελλάδα, όπου μία cultura  της Δεξιάς είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη, είναι φυσικό αυτό το όνομα να μην λέει τίποτα. Στην χώρα μας  είναι «trendy» ονόματα όπως  ο Theodor W. Adorno,  ο  Jean-Paul Sartre, ή ο Eric Hobsbawm. Τώρα τελευταία είναι «trendy» και ο Στέλιος Ράμφος. Αντίθετα στο εξωτερικό το όνομα του Εric  Voegelin όχι απλώς είναι γνωστό, αλλά τα βιβλία του μελετώνται σε πολλά πανεπιστήμια και γίνονται επιστημονικά συνέδρια αφιερωμένα στο έργο του. Είναι ένας από τους ελάχιστους πολιτικούς φιλοσόφους, που κατανόησε την σημασία του γνωστικού φαινομένου και το πώς αυτό έδρασε αρνητικά πάνω στον Δυτικό πολιτισμό. Διετέλεσε  διευθυντής του Ινστιτούτου Πολιτικών Επιστημών του Μονάχου απ' το 1958 έως  το 1969.Δίδαξε επίσης στο Πανεπιστήμιο της Λουιζιάνας καθώς και στο πανεπιστήμιο  του Στάνφορντ. Στα πιο σημαντικά έργα του συγκαταλέγονται τα «Science Politics and Gnosticism», «From Enlightenment to Revolution» κλπ.                        

   Θα παραθέσουμε ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του «Η νέα Επιστήμη της Πολιτικής»(The New Science of Politics), διότι πιστεύουμε ότι συνοψίζει με τον καλύτερο τρόπο  τις διαστάσεις του γνωστικού φαινομένου: 
«Η ανάλυση των γνωστικών εμπειριών μάς οδήγησε στον εντοπισμό μιας έννοιας της νεωτερικότητας (modernità) που φαίνεται να είναι σε αντίθεση με το συνηθισμένο νόημα αυτού του όρου. Συμβατικά, η ιστορία της Δύσης διαιρείται σε περιόδους που χωρίζονται μεταξύ τους από μία τυπική τομή που τοποθετείται γύρω στα 1500 – και η περίοδος που αρχίζει απ’ αυτήν τη χρονολογία θεωρείται η νεωτερική φάση της δυτικής κοινωνίας. Εάν όμως η νεωτερικότητα ορίζεται ως ανάπτυξη του γνωστικισμού, που ίσως αρχίζει ήδη στον ένατο αιώνα, αυτή μεταβάλλεται, στους κόλπους της δυτικής κοινωνίας, σε διαδικασία η οποία εισχωρεί σε βάθος στην μεσαιωνική της περίοδο. Κατά συνέπεια, η ιδέα μιας ακολουθίας φάσεων θα πρέπει να αντικατασταθεί από εκείνη μιας συνεχούς εξέλιξης κατά τη διάρκεια της οποίας ο σύγχρονος γνωστικισμός επιβάλλεται ως νικητής και εξασκεί την κυριαρχία του πάνω στην παράδοση ενός πολιτισμού που βυθίζει τις ρίζες του στις μεσογειακές ανακαλύψεις της ανθρωπολογικής και σωτηριολογικής αλήθειας. Αυτή η αντίληψη αντανακλά την τωρινή κατάσταση της εμπειρικής ιστοριογραφίας και, συνεπώς, δεν έχει ανάγκη περαιτέρω εξηγήσεων. Παρόλα αυτά, μένει ανοικτό το ζήτημα κατά πόσον η συμβατική περιοδοποίηση έχει ή όχι επίδραση στο όλο ζήτημα του γνωστικισμού: Θα ήταν πράγματι μοναδικό το ότι ένα σύμβολο που κατάφερε να επιβληθεί τόσο πλατιά στην αυτοερμηνεία της δυτικής κοινωνίας, δεν είχε καμία σύνδεση με το βασικό πρόβλημα της αντιπροσώπευσης της αλήθειας.

ΟΤΑΝ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΠΗΛΕΥΕΤΑΙ: Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ GUY FAWKES

To μπλόγκ με χαρά δημοσιεύει το κείμενο αναγνώστη μας και δηλώνει ότι ευχαρίστως δέχεται άρθρα ανάλογου επιπέδου για δημοσίευση. Επί του θέματος να κάνουμε μια διευκρίνηση, το "κίνημα" Anonymous ξεκίνησε με έντονο αντικαθεστωτικό, αντι-φιλελεύθερο χαρακτήρα και με έντονα πολιτικά μη-ορθά στοιχεία και φρασεολογία. Οι τελευταίες αριστερές εκφάνσεις του (που προβάλλονται και από τα ΜΜΕ) ενδεχεται να είναι περισσότερο δράση υπηρεσιών που χρησιμοποιούν την ίδια ορολογία και σύμβολα παρά αυθεντικές εκφράσεις του αρχικού άμορφου κινήματος.                      

                                                                                                                                                 Θεόδοτος

Nikolai Romanov

η μάσκα Guy Fawkes

Παρακολουθώντας τα ΜΜΕ (= Mέσα Mαζικού Eλέγχου), πληροφορηθήκαμε ότι ο ιστότοπος του δοτού πρωθυπουργού καθώς και ο ιστότοπος του υπουργείου Οικονομικών έπεσαν θύμα επιθέσεως απο τον/τους anonymous . Ψάχνοντας στο διαδίκτυο και παρακολουθώντας τα βίντεο που οι "anonymous" και οι οπαδοί τους  έχουν αναρτήσει στο youtube κατάλαβα ότι πρόκειται για ομάδα ή ομάδες νεαρών κυρίως ατόμων (τουλάχιστον αυτή την εντύπωση μού έδωσαν), με αριστερίστικη, "αντιεξουσιαστική" φρασεολογία, δηλαδή ένα σύμφυρμα φρασεολογίας political correct, "αντιρατσιστικής" (δηλαδή  φιλομεταναστευτικής), new age και neohippie! Θυμίζουν, με άλλα λόγια, και μάλιστα έντονα, τη  νέα αριστερά (σχολή της Φραγκφούρτης) και τον Μάη του '68.

Ό,τι μου έκανε εντύπωση είναι το σήμα που χρησιμοποιούν οι ενλόγω anonymous. Είναι το προσωπείο, δηλαδή η μάσκα, με τo πρόσωπο του Άγγλου ήρωα ή αντιήρωα (διαλέγετε και παίρνετε) Guy Fawkes, ο οποίος, στις 5 Νοεμβρίου του 1605, οργάνωσε την "συνωμοσία της πυρίτιδας" (The Gunpowder Plot) με σκοπό να τινάξει στον αέρα βρεταννικό κοινοβούλιο και μαζί μ'αυτό τον βασιλιά Ιάκωβο Α' της σκωτικής δυναστείας των Στιούαρτ. Όσοι από εσάς έχετε δεί την ταινία "V for Vendeta", μια αξιόλογη πράγματι ταινία, που όμως επιχειρεί να περάσει στό κοινό ιδεολογικοπολιτικά μηνύματα της αριστεράς, θα θυμάστε ότι ακριβώς την ίδια μάσκα των «ανώνυμων χάκερς» χρησιμοποιεί και ο ήρωας της ταινίας αυτής. 

ΗΡΟΣΤΡΑΤΟΣ –ΣΥΡΜΟΣ & ΔΙΑΣΥΡΜΟΣ

Θεολόγη Θωμά

απεικόνιση του Ηρόστρατου

Η Λυδία ήταν χώρα της Μικράς Ασίας. Ο τελευταίος βασιλιάς της, δηλαδή ο Κροίσος, ήταν πασίγνωστος για τα αμέτρητα πλούτη του. Επιδιώκοντας ν΄ αφήσει το όνομά του ανεξίτηλα γραμμένο στην ιστορία, το 560 π.χ. πρόσταξε να οικοδομήσουν στην Έφεσο ένα ναό, που όμοιό του να μην έχει δει ποτέ το φώς του ήλιου! Μέσα σε λίγα χρόνια ορθώθηκε ένα μεγαλοπρεπέστατο οικοδόμημα επιφανείας 10.349 τετραγωνικών μέτρων!

Το κύριο τμήμα του στηριζόταν πάνω σε 120 κίονες, ύψους 20 μέτρων ο καθένας! (Δηλαδή είχε το ύψος μιας σημερινής εξαώροφης πολυκατοικίας). ‘Όλος ο ναός διακοσμήθηκε με υπέροχες γλυπτές παραστάσεις και στο μέσον τοποθετήθηκε ένα επιβλητικό μαρμάρινο άγαλμα της Αρτέμιδος. Μ΄ αυτόν τον μεγαλοπρεπή τρόπο ετίμησαν την αδελφή του Απόλλωνα και θυγατέρα του Διός και της Λητούς. Σ΄ αυτόν τον αξεπέραστο ναό κατοίκησε η θεά του κυνηγίου, των ναυτιλλομένων και της αγνότητας που  θεωρήθηκε δικαίως ως ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου!

Το 356 π.χ., πάνω που ο ναός της Εφεσίας Αρτέμιδος πλησίαζε τους δύο αιώνες ζωής, ένας χρησμός του Μαντείου των Δελφών είχε προφητεύσει τη γέννηση του Μ. Αλεξάνδρου, καθώς και ότι θα γινόταν κοσμοκράτωρ! Ο χρησμός αυτός δεν άρεσε καθόλου στον Ηρόστρατο, ένα μωρόσοφο της εποχής εκείνης ,προπομπό των σημερινών γυμνοσκελών, γυμνόστερνων και κενόφρονων απογόνων του και προκειμένου να γίνει περιβόητος πριν από τον Μ. Αλέξανδρο, πυρπόλησε τον ναό της Εφεσίας Αρτέμιδος και τον μετέτρεψε σε στάχτη! Έτσι εγκαινιάστηκε μια αρρωστημένη αντίδραση κατά της ομαλότητας. Οι ανώμαλοι κληρονόμοι την μετέτρεψαν σε συρμό, οι δε Νεοέλληνες τη βάφτισαν «μόδα», προκειμένου να μην είναι ορατός δια γυμνού οφθαλμού ο διασυρμός τους!....